10.4 Barefeet,
toinen työpaja.
Aikataulujen kanssa
oli taas hieman sekaannusta. Osittain, koska halusin itsepäisesti
suurlähetystöön äänestämään eduskuntavaaleihin ja, koska
barefeetin poppoo oli saanut tiedon, että yhden esityksen tilaajat
tulevat tänään katsomaan mitä on saatu aikaan. Pääsimme siis
aloittamaan hiukan myöhässä, sekä pienemmällä, mutta sitäkin
energisemmällä akrobaattiporukalla. Vedettiin alkuun tanssi-ja
laululämppiä (mm.Funky Chicken, All bananas in the world..) jonka
jälkeen menimme tosiaan ylä-ja alastatuksiin sekä erilaisiin
näyttelijäntyön harjoitteisiin (mm.Kuningasnäytteleminen, minä
menen-etkä mene, taidenäyttely). Poppoo oli erittäin hyvin mukana
ja kun lopetimme oman osuutemme niin he näyttivät oman
akrobatianumeronsa johon he toivoivat meiltä apua tarinan
liittämiseen liikkeisiin. Keksimme pikaisesti yhden
tarinavaihtoehdon jota he sitten kokeilivat ja jäivät
jatkokehittämään meidän lähdettyämme.
 |
| AKROBAATIT |
14.4 Children´s
Council- paja, Barefeet
-Erilaisia lämppiä
Chibulla-matu
JOO-leikki
Rikkinäinen puhelin
liikkeellä
-Erikokoisten
ryhmien muodostamista ruumiinosilla
-Kosketa jotain
vihreää, jotain uutta jne.
-Taputusleikki
Tapasimme päivän
aikana Taksvärkki ry:n toiminnanjohtajan, Lauri Peltosen. Aijemmin
mainitsin, että Suomesta tulee taksvärkkirahaa heille, ja nyt
nähtiin miten homma toimii. Lauri kävi katsastamassa mitä
paikanpäällä oikeasti tapahtuu ja toi samalla terveisiä
suomalaisilta nuorilta sambialaisille nuorille matkalaukun muodossa
joka oli täynnä erilaisia lahjoja Suomesta. Mukaanlukien
futiskengät, paljon karkkia, säpäpallon (vaikka laji onkin täällä
melko tuntematon, vielä) ja paljon muuta.
Lauri oleili
Sambiassa useita päiviä ja oli mukana seuraamassa ja
osallistumassa. Mahtavaa hommaa!
Saimme kuulla, että
lapsille toivottaisiin Forum-pajaa. Heille koko homma on tuntematon,
joten lupasimme tulla sellaisen vetämään seuraavana aamuna.
15.4 Mahdollisimman
kattava Forum-paja
Lämppiä
Pintaraapaisu
Augusto Boaliin ja sorrettujen teatteriin, josta Matun ja Iidan
näyttelemään forum-esitykseen, sen fasilitointiin (meikäläinen)
ja erilaisiin harjotteisiin joita he voivat hyödyntää
tulevaisuudessa.
Harjotteiden jälkeen
jokerointiin teoriassa, josta jokerointiin käytännössä meidän
näyttämämme näytelmän pohjalta.
Lopuksi jätimme
aikaa kysymyksiin ja pohdintoihin, koska päivä oli hyvin tietorikas
ja raskas.
Heiltä nousi
erinomaisia kysymyksiä ja jopa niistä pystyi päättelemään, että
aihe alkoi ainakin kiinnostaa ja oppeja oli uponnut. “Miksi jokeri
toistaa vastaukset?” = Koska, sen lisäksi, että halutaan
varmistaa, että kaikki ovat kuulleet vastausehdotuksen, halutaan
että vastauksen esittänyt henkilö kokee tulleensa kuulluksi ja
ymmärretyksi. Hänen ehdotus otettiin vastaan. Siten hän saattaa
osallistua jatkossakin.
Tuli mieleeni, että
käytän työhajoittelusta kirjoittaessani väkisinkin termejä joita
koulussa käytämme ja ne saattavat olla osalle tuntemattomampia.
Forum teatteri on lyhykäisyydessään metodi, jonka kehitti
edellämainittu Brasilialainen Augusto Boal 1950-1960 vaihteessa,
osaksi TO:ta (The theatre of the oppressed ), eli suomennettuna
sorrettujen teatteria. Siihen kuuluu 5-15 minuutin realistinen
esitys, jossa ilmenee sortotilanne, sortaja ja sorrettu. Esitys
loppuu asioiden kärjistymiseen. Esityksen jälkeen jokeriksi
nimitetty puolueeton henkilö toimii yleisön ja näyttelijöiden
välillä fasilitoiden eli kommunikoiden, vetäen harjotteita ja
kysyen kysymyksiä kuten “Mitä näitte? Mistä tämä tarina
kertoo? Onko tämä tarina tosi/realistinen? Onko tässä ongelmaa?
Jos on kenen ongelma se on? Mitä voisi tehdä toisin, että asioiden
kulku muuttuisi haluttuun suuntaan? Jne..” Kysymyksiä ruetaan
ratkomaan erilaisin harjottein ja tarkoitus on koluta ilmenevää
ongelmaa/ sortotilannetta usealta kantilta, mutta kuitenkin jättäen
ratkaisun auki. Yleisö saa osallistua ja vaikuttaa tapahtumien
kulkuun. Mikäli yleisö huomaa ongelmakohdan näytelmässä, mihin
vaikuttamalla asiat menisivät haluttuun suuntaan, he saavat muuttaa
tapahtumia näytelmässä esimerkiksi paikkaamalla näyttelijää.
Mihinkään ei kuitenkaan osallistujia/yleisöä pakoteta ja
näyttelijöitä voi myös hyödyntää muokatuissa kohtauksissa.
Koen, että metodi
on hyvin nerokas ja toimiva, koska näytelmän voi rakentaa tietylle
porukalle aiheesta johon kyseisen porukan olisi hyvä kiinnittää
arjessa huomiota. (Esimerkkinä yläasteelle Forum-esitys
kiusaamisesta.)
Miksi ratkaisu jätetään auki?
Vastaan tähän omalta osaltani seuraavasti, tämä ei ole pyhä
totuus;
Usein käsiteltäessä
jotain ongelmaa, ei ole oleellista niinkään perehtyä siihen kuka on
oikeassa tai väärässä vaan kuunnella kaikkien osapuolten
mielipiteet, sekä tapahtumiin vaikuttavat seikat.
Käytän esimerkkinä tilannettamme: Äiti ei anna lapselle
rahaa opettajan pyytämiin oppikirjoihin, vaan käskee tyttären
hommata rahat, vaikka äidillä olisi rahaa. Lasta sorretaan. Äiti
on tilanteessa sortaja, mutta, koska äidin täytyy ruokkia lapsensa
ja rahaa menee siihen niin onko väärin käyttää se mieluumin
ruokaan kuin oppikirjohin? Lapsi ei ymmärrä miksei hän saa rahaa
ja varastaa kirjanhommauspyynnön esittäneeltä opettajalta.
Opettaja soittaa äidille ja äiti suuttuu tyttärelle ja tilanne
loppuu äidin lähtiessä rankaisemaan tytärtä.. Tytär ei saisi
varastaa, mutta hän jää koulussa jälkeen ellei saa kirjoja ja
äiti itse käski tyttären hommata rahat, joten tytär kuunteli
äitiään.
Herätellään
kysymyksiä, tutkitaan asiaa eri puolilta joten aletaan ymmärtämään
muiden toimintaa.
En sen pidemmin
selosta, Forum-Teatteista löytyy varmasti netistä tietoa mikäli
jäi kiinnostamaan.
Pajan jälkeen
pikaisesti kävimme ostamassa vielä maaseutua varten itsellemme
meidän sanoin Stenget (Chitenge) eli kunniallisten naisten
lantioliinat ja hyttysmyrkkyä. Unille jotta jaksaa nousta aamulla
bussiin!
No comments:
Post a Comment